这位大半生在东荒蹉跎，无人欣赏的击缶高手，却在仙秦得到了嬴政的高度欣赏。

刺杀失败后，嬴政没有杀他，并且动用皇帝才有的权利，赦免了他的罪责，和那位雪女一样，丢进稷下学宫，用来教导乐家士子击缶。

两位反秦刺客，因为皇帝的欣赏，而名震天下！

雪女还好，她本来就是名动天下的赵地舞蹈家，进入稷下学宫，不过是从野派舞家，变成了官方推崇。

高渐离却是从无人问津，一举天下知。

他的缶声中包含着灭国的愤恨，刺皇的勇气和激烈，在稷下学宫的音乐家之中，和伯牙的高山流水、自得其乐，师旷的太平盛世、万众繁华，形成三大流派。

众多士子慕名而来，不过十几个元会，就让这位原本是叛逆刺客的无名之辈，成了人道第三代乐家圣贤。

经历过春秋战国、仙秦盛世，被软禁的高渐离最终放弃了复仇。

可如今，仙秦却要覆灭。

“高先生，听闻你击缶第一，不知能否和我共鸣一曲。”

却是坐在祝融身后的太子长琴走过来邀请道。

地府、巫族支持魔道有很多原因，比如两家就隔着深渊对望，不支持魔道，把祸水引出去，地府就首当其冲，受到魔道兴起的冲击。

大势不可挡啊！

地府是三界秩序根本，人界可以乱，地府不能乱。

魔教的敌人是仙秦，是百家，是佛门，唯独不是地府，地府没有必要为他们付出惨重代价。

再比如，魔道兴起是父神盘古证道无极的关键，作为盘古正宗，必须在这个时候做出自己应该做出的事。

即便魔道兴起，会威胁自己人赢秦一脉的天下！

但在父神证道面前，也必须让步。

大不了，将来巫族保住赢秦血脉，让他们日后再争天下。

总之，虽然心中有些愧疚，地府高层想得很明白，他们一开始就没有选择，只能帮助魔道，避开杀劫，保证天地轮回和父神证道。

不过公归公，私归私。

大局上的选择，不影响他们对仙秦、对百家的亲近。

随着长琴第一个对百家伸出友谊之手，原本对地府、对祖巫选择很不满的一些温和派系也纷纷冷静下来，从伯牙的悲鸣之曲中脱离。

几个后知后觉的兵家圣贤，如韩信，还惊骇看一眼伯牙。

以前总觉得乐家没什么战力，多少有些不在意。

感情并非他们没有战斗力，而是很少会用自己音乐去做那些杀伐之事，否则···

他们心神浮现一位琴师面对百万大军，淡定掏出一张琴，轻轻拨弄，百万大军自相残杀的恐怖画面来！

这不是虚假的想象！

刚才各位圣贤虽说没有防备，一开始主动聆听、吸纳乐曲盛世之音，落入曲境，可后来没能摆脱曲境，固然有圣贤本身对这件事不满的原因，也足以说明这位乐家圣贤的可怕。

混元金仙、大罗金仙圣贤尚且如此，何况是数百万金仙战仙。

只怕心境更容易被音韵调动起来。

唯一问题是兵家大阵结阵，万众一心，这种非个体组成的群体，能否对抗。

‘难怪大祭酒管子当年言乐家乱世可安民心，盛世能褒美天下。’

‘看来音乐同样可以上阵！’