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第82章 顾安的玫瑰(十二)(2/2)

“校园之星是近代官方化后的名称。”

“直到校方发现,这个Kg在学生们之间的威望可以很好地帮助管理学生,换个书面的说法——榜样的力量。”

“于是,校方正式赋予了这个被推举出来的学生以‘校园之星’的称号。”

“这个星就是北极星,是拉德利学生们奋斗的风向标、领航者。”

顾安惊讶地发现,这才是自己设想中的校园之星。

他的目光重新落在那满墙的画像。

那些穿着华丽的少年们仿佛在注视着他,带着一种难以言喻的神秘感。

顾安转过头看向阿尔弗雷德:“那后来为什么会变成这样?”

阿尔弗雷德的目光变得深远,仿佛在回忆一段尘封的历史:

“这一切,要从一位特殊的校园之星说起。”

阿尔弗雷德轻声说道:“拉德利历史上第一位女装校园之星——艾萨克·温斯顿,也是一个隐秘的性别认知障碍患者。”

顾安愣住了:“性别认知障碍?”

阿尔弗雷德点了点头:“是的。艾萨克从小就觉得自己应该是个女孩。”

“但在那个年代,性别认知障碍并不被社会接受,尤其是在上流社会。”

“他的家庭无法理解他,甚至试图通过严厉的教育来‘纠正’他。”

“最后,他'康复'了,来到拉德利,并成为了校园之星。”

“在成为了无冕之王后,他放飞了自我,开始以女装示人。”

顾安指出:“老师、学生们不觉得奇怪吗?”

阿尔弗雷德叹口气:“时也运也。”

“美法在1778-1783年间因独立战争结为紧密盟友。”

“约书亚你学习绘画史就会发现,在那个时期,法国贵族男性追求华丽的着装。”

“美人痣、假发、蕾丝、刺绣、高跟鞋这类今天的女性化元素风靡一时。”

“当时的美国上流社会深受法国文化的影响,尤其是法国贵族那种华丽、女性化的装扮风格。”

阿尔弗雷德还特别提到了,当时盛行的一种类似裙子的裤裙,普尔波万和朗葛拉布。(见作者有话说)

随后,阿尔弗雷德继续说道,

“艾萨克抓住了这个机会,假借法国贵族的风尚,开始以女装示人。”

“他声称,这是一种对艺术的追求,对美的表达。”

顾安听得入神:“那学校和学生们的反应呢?”

阿尔弗雷德笑了笑:“一开始,大家只是觉得这是一种有趣的尝试。”

“毕竟,艾萨克的外貌非常出众,他的女装打扮不仅不突兀,反而有一种独特的美感。”

“学生们虽然觉得新奇,但并没有太多反对的声音。”

“甚至有一些学生为了好玩,也开始尝试女装。”

“尤其是那些肌肉发达的男生,他们的滑稽打扮反而成了校园里的一种娱乐。”

顾安忍不住笑了出来:“那后来呢?”

阿尔弗雷德耸了耸肩膀:

“18世纪欧洲尚未形成严格的‘男性阳刚\/女性阴柔’二元对立观念。”

“男性优雅(ganterie)被视为一种美德,柔弱、精致的形象反而被认为是‘文明’的体现。”

顾安歪了歪脑袋,好像还真是这样的。

阿尔弗雷德:“后来,连续几任校园之星都像艾萨克一样,外貌极其优越,女装打扮不仅不显得突兀,反而让他们更加耀眼。”

“慢慢地,大家开始把这类校园之星称为‘玫瑰’,象征着他们的美丽、独特。”

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